1. 哪年建党,我国是从哪年开始有了元旦节的?
元旦,即公历(阳历)一月一日,是世界上大多数国家沿用至今的名称,统称为“新年”。
“元”,谓“始”,凡数之始称为“元”。
《易经》里“元享利贞、元享利通、元年春”都是“始”的意思。天道《春秋》由元开始,其中每代君王的纪年也从元年开始,意味着《春秋》源于效法天道,国君治政也效法天道,从一开始。
“旦”,谓“日”,指太阳。“枕戈待旦”,太阳出来了天也亮了。其象形字也是象征太阳从地平线上冉冉升起。
“元旦”,又称“三元”,意为初始之时,“岁之元、月之元、时之元”。但是古今称谓不一样。最早对“元旦”的记载在《晋书》里有“颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春”的说法。
汉武帝(刘彻)之前,对正月初一的计算方法并不是统一的。夏朝的夏历以孟喜月(元月)为正月,商朝的殷历以腊月(十二月)为正月,周朝的周历以冬月(十一月)为正月,秦始皇统一全中国以后,又以阳春月(十月)为正月,十月初一为“元旦”。以上月份全是现在的阴历(农历)。汉武帝时又规定孟喜月(元月)为正月,把孟喜月的第一天(农历正月初一日)称为元旦,一直沿用到清朝末年。宋代吴自牧《梦梁录》中也有“正月朔日,谓之元旦,俗呼新年,一岁节序,此为之首。”的记载。直到1911年辛亥革命推翻了满清政府,建立了中华民国,各省都督代表在南京开会为了统一时间,规定了阳历一月一日为新年,阴历(农历)一月一日为春节,但没有公布,没有称“元旦”。1912年1月1日,中华民国宣布成立,孙中山在南京就任临时大总统,在誓词的结尾中有“中华民国元年元旦”的称呼,这样就定了西历(阳历)的一月一日为“元旦”。而西历的“元旦”,是西元前46年,古罗马凯撒大帝把这一年的第一天定为西历新年的开始。
1949年9月27日,第一届中国人民政治协商会议决定采用世界通用的公元纪年法,西元纪年岁首的第一天即阳历的一月一日为“元旦”,为了让阳历(西历)和阴历(农历)有所区别,又鉴于二十四节气“立春”在新年的前后,便把阳历一月一日称为“元旦”,阴历(农历)一月一日称为“春节”,并列入了法定节假日。“元旦”一词系中国所特有,从1911年启用,到现在才108年,在农业历史文化中使用了4000多年,但内容不一样,不是一回事。现在所执行的“元旦”假期是1949年制定的。
2. 新中国建国几年了?
你好, 1949年10月1日下午2时,中央人民政府委员会在北京举行第一次会议,会上一致决议:宣告中华人民共和国中央人民政府成立,接受《中国人民政治协商会议共同纲领》为政府施政方针,选举林伯渠为中央人民政府委员会秘书长,任命周恩来为中央人民政府政务院总理兼外交部长、毛泽东为中央人民政府人民革命军事委员会主席、朱德为人民解放军总司令、沈钧儒为中央人民政府最高人民法院院长、罗荣桓为中央人民政府最高人民检察署检察长,并责成他们从速组成各级政府机关,执行各项政府工作。同时决议:向世界各国政府宣布,本政府为代表中华人民共和国全国人民的唯一合法政府,凡愿遵守平等、互利及互相尊重领土主权等项原则的任何外国政府,本政府均愿与之建立外交关系。下午3时,首都30万军民齐聚天安门广场,举行开国大典。毛泽东宣读了《中华人民共和国中央人民政府公告》,升起了庄严的国旗。
3. 戏曲来源于哪个时期?
中国古典戏曲大概分为八个时期,1:萌牙时期秦至唐代,2:雏形时期宋金3:成熟时期元代至明初4:发展时期明代嘉隆年间5:繁荣时期明代6集成时期清朝7:转折时期清朝未年8:终结时期近代。
依据:1,萌牙时期-在这一时期里,组成戏曲艺术因素的自身发展,对戏曲理论与记载的综合性的戏曲艺术。
2,雏形时期——宋金时期艺术经过发展融合后,形成了古代戏曲古典理论的雏形。
3,成熟期元代——到了元代,杂剧就在原有基础上大大发展,成为一种新型戏剧,戏剧经过漫长孕育和迟缓的流程,厚实的积累,内部结构和外表上达到了成熟。
4发展时期——元代开始成熟的戏曲理论有新的发展,戏曲著作开始剧增,理论成分大为增强。
5繁荣时期——杂剧的繁荣,出现一大批戏曲著作,作曲和词作者也开始多起来,第一部系统完善著作《曲律》开始诞生。
6集成时期——古典戏曲经过成熟,发展,繁荣,深入,清初曲论家们便对前人的著作全面总结与完善《西厢记》的评点。
7转折时期——曲坛出现两大转折,剧本创作为中心转移到舞台表演为中心,戏曲理论也出现重大转折,一是舞台表演问题成为这一时期戏曲理论家研究的重点,出现一大批戏曲表演论,二是出现了众多有关乐队的伴奏,创立了委婉细腻,流利悠远的水磨调,讲究宇清,板正,腔纯。
8近代《革新期》现代《争辉期》——辛亥革命前后,一批有造诣戏曲艺术家从事戏曲艺术改良活动,梅兰芳在五四前夕演出《邓粗姑》《一缕麻》在中国戏曲率先形成了融合编,导,舞,音,美为一体的综合艺术机制。
现代争辉期——涌现了一批优秀剧目《将相如》《白毛女》《红灯记》《春草闯堂》戏曲界提出的“现代代”与“戏曲化”的问题,己成为新的历史时期积极探讨和积极实践的问题。对传统戏曲理论加以总结,另一方面开创和建立新的戏曲理论与研究方法。